À propos de ce projet / About This Project

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WAGON MOLOTOW

“Je comprends que tu aies du mal à comprendre ça. Maintenant que tout est digéré par l’état et les marques, archivé par ses commis, ces toys en fin de vie, et monétisé par les inévitables charognards. [..] Tu me parles d’art. Comment tu dis ? « Urbain » ? Et je préfère ricaner qu’avoir à te gifler. Tu m’as condamné à « l’éphémère », au « jetable » et tu voudrais, maintenant, que je croie à ton concept de patrimoine urbain sans songer à immédiatement le dynamiter ? Ton récit n’est pas le mien. Même si cela rentre en cohérence avec mon milieu naturel, ton histoire sent l’écroulement moral. Et une énième réécriture de vainqueur. Autant dire de roi du karcher et de l’intégration par les chiottes.”
Extrait de la préface du livre “ORGAZMA” (2025).

Naviguant entre réel et mystification, la peinture de ce wagon “légal” est le moyen de questionner le rapport entre vandalisme et contre-vandalisme, entre histoire et contre-histoire du Writing par l’État et les marques.

Ces mêmes marques s’accaparant un récit, lissant un narratif pour en faire une arme commerciale. Cette stratégie marketing fondée entièrement sur une forme de prédation capitaliste suffit à retirer toute légitimité, à celles-ci comme aux “artistes’ qui collaborent avec elles.

Légitimité plus du tout discutable, quand on parle de marques ayant fourni et améliorer les outils de cette forme d’expression comme Molotow ou Krylon dans le passé.

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MOLOTOW WAGON

“I understand that you have trouble understanding this. Now that everything must be regulated by state and brands, archived by its slaves, these soulless toys, and monetized by its inevitable vultures. [..] You want to discuss art with me. What did you call it? «Urban»? Please understand that I’d rather sneer than have to slap you. You’ve condemned me for being « ephemeral » and « disposable » and now you want me to believe in your concept of urban legacy without thinking I would immediately blow it all up? Your story is not mine. Even if it coheres with my natural environment, your narrative reeks of moral collapse. Yet another winner’s rewrite. In other words, the story of King Kärcher. With integration through the toilet.”
Extract from the preface to the book ‘ORGAZMA’ (2025).

Navigating between reality and mystification, the painting of this ‘legal’ wagon is a way of questioning the relationship between vandalism and counter-vandalism, between the history and counter-history of Writing by the State and the brands.

These same brands are appropriating a narrative, smoothing it out to turn it into a commercial weapon. This marketing strategy, based entirely on a form of capitalist predation, is enough to remove all legitimacy from these brands and the ‘artists’ who collaborate with them.

Legitimacy is no longer at all questionable, when we’re talking about brands that have provided and improved the tools for this form of expression, such as Molotow or Krylon in the past.